ပုတိ - အထွန်း​​ ပက္ခအြမင် (၁၃၇၀)

​​ေသာြကာဟာ အသံနဲ့​​ပက်သက်တဲ့​​ ြကား​​ခံ မီဒီယာကို အသံုး​​ြပုြပီး​​ ​​ေနာက်ကွယ် ၊​ မထင်မရှား​​ ၊​ မ​​ေပါ်လွင်တဲ့​​ သရုပ်​​ေဆာင်မှုမျိုး​​ နဲ့​​ ပုတိအိမ်သ​​ေဘာအတိုင်း​​
၄ဗုဒ္ဓဟူး​​ဟာ သံတမန်နည်း​​နဲ့​​စကား​​ပရိယာယ်၊​ စည်း​​ရံုး​​​ေရး​​ ြကွယ်ဝမှု​​ေတွ နဲ့​​ အထွန်း​​မဟာဘုတ်ဉာဉ် အတိုင်း​​

၁၃၇၀ ပုတိ-အထွန်း​​ ပက္ခအြမင်အတွက် ပုတိအိမ်မှာ ၆ ​​ေသာြကာ ဂဏန်း​​ကျ​​ေရာက်​​ေနပါတယ်။
​​ေသာြကာရဲ့​​ဖွင့်​​ ဆိုချက်​​ေတွက​​ေတာ့​​ အစား​​အ​​ေသာက် ၊​ ခရီး​​ ၊​ အသံထွက်ပစ္စည်း​​ ၊​ အနုပညာသည် ၊​ သံ၊​ သွပ်၊​ သစ်၊​ အလှကုန်၊​ ​​ေသွး​​ ၊​ ဇနီး​​ တို့​​ြဖစ်ပါတယ်။
ပုတိမဟာဘုတ်အိမ်ရဲ့​​သ​​ေဘာက​​ေတာ့​​ မထင်မရှား​​ ၊​ မ​​ေပါ်လွင်​​ေသာ သရုပ်​​ေဆာင်မှု ၊​ ပုတိ+အနိဋ္ဌ = နိမ့်​​ကျ​​ေသာ လျှို့​​ဝှက်ချက် (သို့​​) အတွင်း​​​ေကာက်ကျစ်မှု၊​ ကိုယ်စိတ်နှစ်ြဖာ ပင်ပန်း​​ြခင်း​​၊​ ​​ေအာင်ြမင်မှုနည်း​​ြခင်း​​၊​ လှုပ်ရှား​​ရုန်း​​ကန်ရြခင်း​​၊​ မတင်မကျ ဒွိဟြဖစ်​​ေနြခင်း​​၊​ မ​​ေကာင်း​​သတင်း​​ ​​ေကျာ်​​ေဇာြခင်း​​၊​ ​​ေသာြကာ ၆ ဟာ ​​ေကာဇာတိုင်အရ ဒွါရ သ​​ေဘာ အ​​ေနနဲ့​​တည်ရှိ​​ေနတဲ့​​အတွက် ၊​ အရင်တုန်း​​က လက်ကျန်ြပဿနာကို ​​ေြဖရှင်း​​ရြခင်း​​၊​ ဇ​​ေဝဇဝါ၊​ နှစ်မျိုး​​နှစ်ခွ၊​ ယတိြပတ် ဆံုး​​ြဖတ်ရန် ခက်ခဲြခင်း​​ ၊​ ​​ေတွ​​ေဝ​​ေနြခင်း​​ အစရှိတာ​​ေတွနဲ့​​ရပ်တည်​​ေနပါတယ်။

​​ေသာြကာသား​​သမီး​​များ​​ဟာ ဟာ အသံနဲ့​​ပက်သက်တဲ့​​ ြကား​​ခံ မီဒီယာကို အသံုး​​ြပုြပီး​​ ​​ေနာက်ကွယ် ၊​ မထင်မရှား​​ ၊​ မ​​ေပါ်လွင်တဲ့​​ သရုပ်​​ေဆာင်မှုမျိုး​​ နဲ့​​ ဒွိဟြဖစ်​​ေစမဲ့​​ ၊​ ​​ေတွ​​ေဝ​​ေစမဲ့​​ ၊​ ဆံုး​​ြဖတ်ဖို့​​ခက်​​ေစမဲ့​​ အတွင်း​​​ေကာက်ကျစ်မှု များ​​ကို ပုတိအိမ်သ​​ေဘာအတိုင်း​​ လုပ်​​ေဆာင်မှာ ြဖစ်​​ေပမဲ့​​ ပုတိသ​​ေဘာြဖစ်တဲ့​​ ​​ေအာင်ြမင်မှုနည်း​​ြခင်း​​၊​ ပင်ပန်း​​ြခင်း​​ ၊​ အကျိုး​​မခံစား​​ရြခင်း​​ အစရှိတာ​​ေတွကိုသာ ြဖစ်​​ေပါ်​​ေစနိုင်ပါတယ်။

ပုတိ-အထွန်း​​ ပက္ခအြမင်အတွက် အထွန်း​​မဟာဘုတ် မှာ ရှိ​​ေနတာက​​ေတာ့​​ ဗုဒ္ဓဟူး​​ ၄ ပဲြဖစ်ပါတယ်။
ဗုဒ္ဓဟူး​​ရဲ့​​ဖွင့်​​ဆိုချက်​​ေတွက​​ေတာ့​​ ​​ေရွှ ၊​ နာရီ ၊​ လျှပ်စစ်ပစ္စည်း​​ ၊​ ရုပ်သံ ၊​ သံတမန်၊​ ဘာသာစကား​​ ၊​ ​​ေရှ့​​​ေန ၊​ ကွန်ပျူတာ၊​ ​​ေရ၊​ တီဗီ၊​ ဗွီဒီယို၊​ ချုပ်ြပီး​​သား​​ အဝတ်အထည်၊​ တယ်လီဖုန်း​​၊​ တရား​​ရံုး​​ ၊​ ​​ေရှ့​​​ေန၊​ စည်း​​ရံုး​​​ေရး​​၊​ စကား​​ ပရိယာယ် ၊​ အရက် ၊​ (ရာဟု = ​​ေရွှ၊​ ရွှံ့​​အသံုး​​ြပု လက်မှု ပညာရပ်၊​ ​​ေလြဖန်း​​) ၊​ တပည့်​​ ၊​ လူယံု၊​ သား​​သမီး​​ ၊​ ဝမ်း​​၊​ လက် အစရှိတာ​​ေတွပါ။
အထွန်း​​ မဟာဘုတ်အိမ်ရဲ့​​ဖွင့်​​ဆိုချက်​​ေတွက​​ေတာ့​​ ​​ေအာင်ြမင်​​ေကျာ်ြကား​​မှု၊​ စိတ်ချမ်း​​​ေြမ့​​သာယာမှု၊​ တရား​​ဓမ္မလိုက်စား​​ ၊​ ခရီး​​​ေဝး​​သွား​​၊​ အြကံဉာဏ်​​ေပး​​ြခင်း​​ နဲ့​​ဆိုင်တာ​​ေတွ ကို ဖွင့်​​ဆိုနိုင်ပါတယ်.။

၄ဗုဒ္ဓဟူး​​ဟာ သံတမန်နည်း​​နဲ့​​စကား​​ပရိယာယ်၊​ စည်း​​ရံုး​​​ေရး​​ ြကွယ်ဝမှု​​ေတွ ၊​ လူယံု​​ေတွကို အသံုး​​ြပုြပီး​​ အြကံဉာဏ်​​ေပး​​တာ​​ေတွကို အထွန်း​​မဟာဘုတ်ဉာဉ် အတိုင်း​​ လုပ်​​ေဆာင်မှာြဖစ်ြပီး​​ အထွန်း​​သ​​ေဘာြဖစ်တဲ့​​ စိတ်ချမ်း​​​ေြမ့​​သာယာ​​ေစမဲ့​​ သတင်း​​စကား​​ ၊​ အြကံဉာဏ်​​ေတွကို ြဖစ်​​ေပါ်​​ေစနိုင်ပါတယ်..။

တစ်အိမ်ချင်း​​စီရဲ့​​ဖွင့်​​ဆိုချက်အြပီး​​မှာ​​ေတာ့​​ ပုတိ-အထွန်း​​ ပက္ခအတွဲကို ​​ေလ့​​လာရရင်​​ေတာ့​​ ၆-၄ ကို ​​ေတွ့​​ြမင်ရမှာ ြဖစ်ပါတယ်..။
ဥပမာ- အမည်​​ေပး​​ရရင်​​ေတာ့​​ နိုင်ငံအတွက် အ​​ေရး​​ပါတဲ့​​ ​​ေသာြကာအမည်ပါ အြကီး​​အကဲ၊​ သင်း​​သင်း​​လှိုင်၊​ သူရ

​​ေသာြကာဟာ ၁၃၆၉ အခုလက်ရှိ မဟာဘုတ်မှာ သိုက်​​ေနရာမှာ ရပ်တည်​​ေနပါတယ်။ ​​ေကာဇာတိုင်အရ ဝရ​​ေနရာမှာ တည်ရှိ​​ေနတာ​​ေြကာင့်​​ ဘာသာ​​ေရး​​၊​ သာသနာြပု ​​ေကာင်း​​မှုကုသိုလ်၊​ တရား​​စခန်း​​ ၊​ ကျင့်​​စဉ်၊​ ြမင့်​​ြမတ်​​ေသာ အကျင့်​​​ေတွနဲ့​​မွှမ်း​​ထံု​​ေနရမဲ့​​ နှစ်ြဖစ်​​ေပမဲ့​​... ြဖစ်ြပီး​​ခဲ့​​တဲ့​​အ​​ေြကာင်း​​အရာ​​ေတွ​​ေြကာင့်​​ "အခွင့်​​သာခိုက်မှ မလိုက်ချင်ရင် .. အမိုက်နင့်​​ြပင် ရှိ​​ေသး​​​ေလလိမ့်​​" ဆိုသလို ဘုန်း​​ကံနဲ့​​ပတ်သက်ြပီး​​​ေတာ့​​ ​​ေြပာင်း​​ြပန်​​ေတွ ြဖစ်ကုန်ပါြပီ။

၁​​ေနွအတွက် ြကိုတင်ြပတဲ့​​ နိမိတ်​​ေတွက​​ေတာ့​​ ဒီ ၁၃၆၉ ..၁-၀ အတွဲ အ​​ေန္တာ၊​ မရဏနဲ့​​အဓိပတိ အတွဲပါ ။ စ​​ေနြကိုတင်နိမိတ်​​ေတွက​​ေတာ့​​ ​​ေြမွတို့​​၊​ နွား​​တို့​​၊​ ြပဿနာ ၊​ အဓိကရုဏ်း​​ ၊​ မီး​​​ေလာင် ၊​ မီး​​လန့်​​၊​ တုတ်ဓား​​ လက်နက်ကိုင် ရန်ပွဲ အဲဒါ​​ေတွကို ြကိုတင်ြပပါတယ်။ ဒီနိမိတ်​​ေတွ ထင်ရှား​​လာရင် ၁၃၇၀ မှာ ၁​​ေနွ ဟာ အသက်ဝင် လှုပ်ရှား​​လာပါလိမ့်​​မယ်။

၆ြကာအတွက် ဓါတ်ဟာ ၄ဟူး​​ ကို ညွှန်း​​ဆိုပါတယ်။ ၄ဟူး​​ဟာ ​​ေရြဂိုဟ်ကို ညွှန်း​​ပါတယ်။ ြမန်မာစကား​​မှာ မီး​​များ​​ မီး​​နိုင် ၊​ ​​ေရများ​​ ​​ေရနိုင်ဆိုတာ ရှိပါတယ်.။ ဓာတ်သ​​ေဘာ ကို ညွှန်း​​တဲ့​​ ဗုဒ္ဓဟူး​​ ​​ေရကို မီး​​ နိမိတ်နဲ့​​ြပ​​ေနပါတယ်။ ဘယ်လို ၄ဟူး​​နိမိတ်​​ေတွလဲဆို​​ေတာ့​​

၁) ရတနာပံု​​ေဈး​​မီး​​
၂) လှိုင်သာယာမီး​​
၃) ​​ေရွှတိဂံုဘုရား​​ ​​ေသာြကာ​​ေထာင့်​​မီး​​ (ဒါက​​ေတာ့​​ အခု​​ေလာ​​ေလာလတ်လတ် သတင်း​​ပါ ..​​ေသာြကာ​​ေန့​​က ြဖစ်ခဲ့​​တာပါ၊​ ကိုယ့်​​ကိုယ်ကိုယ် မီး​​ရှို့​​တယ်ဆိုပဲ)

၃ြကိမ်၃ခါ နိမိတ်ြပခဲ့​​ြပီး​​ပါြပီ။ အရိပ်ြပရင် အ​​ေကာင်ြမင်၊​ နိမိတ်ြပရင် ​​ေတာ့​​ ဘာြဖစ်မလဲဆိုတာ​​ေတာ့​​ မသိ​​ေတာ့​​ပါဘူး​​..။

နာမည်အဖျား​​လံုး​​ အထွန်း​​မှာ ရပ်တည်​​ေနတာမို့​​စိတ်ြပန်လည်လာတာ၊​ စိတ်​​ေပျာ့​​​ေြပာင်း​​လာတာ​​ေတွ၊​ အ​​ေကာင်း​​ြမင်တဲ့​​ စိတ်​​ေတွ ဝင်​​ေရာက်နိုင်တာ​​ေတွ ကို ပညာပိုင်း​​မှာ​​ေတာ့​​ ြပထား​​ပါတယ်။ အြပင်မှာ​​ေတာ့​​ ဘယ်လို လာမလဲ​​ေတာ့​​ မသိဘူး​​​ေပါ့​​ ခင်ဗျာ..။

စာြကွင်း​​...
ကာရက ​​ေြပာဖို့​​ကျန်သွား​​ပါတယ်..။
၆​​ေသာြကာအတွက် ၄ဟာ ကရဏ ကာရက အ​​ေနနဲ့​​အကျိုး​​ြပုပါမယ်။ ၄အတွက် ၆​​ေသာြကာဟာ ကာရဏ ကာရက ပါပဲ.

ကာရဏ ကာရက ဆိုတာက​​ေတာ့​​ အကူအညီ အ​​ေထာက်အပံ့​​ကို ဆိုလိုပါတယ်။ တစ်​​ေယာက်နဲ့​​တစ်​​ေယာက် ပဏာရတာ ၊​ ပလဲနံပ သင့်​​​ေနတာမျိုး​​ပါ။
​​ေနာက်တစ်ခု အကူအညီအ​​ေထာက်အပံ့​​ဆိုတာက​​ေတာ့​​ တစ်​​ေယာက်နား​​ချတာကို တစ်​​ေယာက်က လိုက်နာသ​​ေဘာတူတာမျိုး​​ ကို ဆိုလိုနိုင်ပါ​​ေသး​​တယ်။...